EPOCA PRECOLOMBINA
Hoy
se sabe que la primera agricultura intensiva vinculada a asentamientos
estables tuvo su verdadero origen en la selva amazónica, y de allí
partió por el año 4.000 a.C. hacia la costas. En Ecuador se han hallado
rastros de más de 3.000 años dejados por aldeas mayores a dos mil
habitantes, que ya entonces se dedicaban a cultivar yuca y maíz,
muchísimo antes que en Méjico o en el altiplano andino.
En la Costa Atlántica colombiana ( Monsú y Puerto
Hormiga) también hay indicios equivalentes de comunidades dedicadas a
la recolección de moluscos en el cuarto milenio a.C. Los yacimientos de
Puerto Hormiga abundan en objetos de piedra, fogones, depósitos de
conchas, huesos y muestras cerámicas análogas a las de Valdivia,
Ecuador, las últimas de las cuales se atribuyeron en un comienzo a
origen japonés, pero que luego una y otra se han relacionado con
hallazgos cerámicos vecinos más remotos.
La investigación se extiende por secuencia bien documentada ( Canapote,
Barlovento),
primero en la Costa caribe, después en la vertiente del Magdalena (
Malambo, 1.120 a. C.), perteneciente esta última a una comunidad
sedentaria más desarrollada, donde se da comienzo de la remonta de los
ríos hacia el interior. Mucho más tarde, Momil y otros yacimientos
presentan orfebrería y algunos rasgos comunes con cerámica
mesoamericana, que originalmente parecen haber partido de aquí hacia
allá y no al revés. Esa semejanza vuelve a aparecer en las primitivas
culturas del Pacífico (Tumaco, Río Mira), adonde sí pueden haber llegado migraciones de origen maya en el último milenio.
Pero si habláramos de presencia
humana
en el territorio anteriores al horizonte formativo cultural, las más
antiguas muestras del Paleo-indio en Colombia proceden de
El Abra, muy cerca a Bogotá, y corresponden a
10.450 años a.C.
Se encuentran en abrigos rocosos formados por un lago que ocupó la
Sabana hace 30.000 años. Otros yacimientos ( Tibitó, Tequendama, entre
6.000 y 11.700 años) contienen muestras de la megafauna del pleistoceno
- caballo americano, mastodontes - y entierros humanos.
En
Suramérica hay algunos rastros más antiguos que El Abra, y más
antiguos todavía se registran en América del Norte, comoquiera que el
primitivo poblamiento proviene de allí y se extiende al menos a 35.000
años, cuando se abrió el paso de Asia a América por la zona de
Beringia, a través de los puentes secos dejados por el mar en los
períodos interglaciares.
Regresando a la memoria cultural
precolombina,
las primeras formas de sociedad tribal asentadas en la costa y en los
ríos dieron un vuelco con el aparecimiento de los "cacicazgos" y las
estructuras jerarquizadas de poder, hacia el último milenio a.C..
Entonces viene una etapa colonizadora de las vertientes montañosas; la
adopción generalizada del maíz; la ocupación extendida del territorio;
los asentamientos con algún nivel de infraestructura; el descubrimiento
y práctica de tecnologías de producción, de
urbanismo y de comunicación; el comercio de trueque y algunas formas de conocimiento científico-matemático- astronómico.
De este proceso sobresalen los Panzenúes, grupos
tribales de las zonas inundables en los deltas de los ríos Sinú y San
Jorge, los cuales dominaban técnicas de drenaje y cultivos estaciónales
hace ya dos mil años. Y otras dos culturas aún más refinadas, desaparecidas ya para los tiempos históricos: San Agustín y Tierradentro.
En el plano político se empiezan a dar
simultáneamente las "federaciones de aldeas", con lo cual se acaban por
diferenciar hacia el primer milenio de nuestra era - y así se
mantenían por el tiempo de la llegada de los españoles -, dos grandes culturas
en proceso de formación de "estados": la Muisca, en el altiplano
cundi-boyacense; y la Tayrona, en la Sierra Nevada de Santa Marta. En
el espectro general, el medio aborigen fue desarrollando seis grandes
familias lingüísticas:
1. Chibcha, en el centro, Urabá y Sierra Nevada
2. Caribe, en las costas y las vertientes fluviales
3. Arawak, en la vertiente amazónica y la Guajira
4. Maya, hacia el sur del litoral Pacífico
5. Quechua-aymara, en el sur occidente (Nariño-Cauca), y
6. Tupí-guaraní, en ciertas riberas orientales
Al
comienzo de la Conquista, aparte de los muiscas y los tayronas ya
mencionados, había por lo menos una docena de otros grupos, el mayor de
los cuales fueron los "caribes", situados al norte y en las vertientes
de los ríos. En su inmensa mayoría fueron aniquilados en el proceso.
Se les atribuyen
estadios de
civilización mucho más atrasados que muiscas y tayronas, lo cual es tal
vez válido respecto a su desarrollo político-social, pero no tanto en
cuanto a su arte: quimbayas, sinúes, calimas, tolimas y otros grupos,
dejaron cerámica y orfebrería insuperables.
Contribuyó a su exterminio el espíritu guerrero, su
poca vocación de servidumbre, la menor nucleación y escasa organización
política para negociar, el nomadismo en algunos casos y la hostilidad
ancestral entre unos grupos y otros, bien aprovechada por el
conquistador.
A ello se sumaba la mayor desprotección de ciertas
etnias frente a las enfermedades introducidas por los europeos; y la
escasa aplicación de las Leyes de Indias (que fueron muy afirmativas en
la defensa de las comunidades indígenas), allí donde no había una
vigilancia muy directa de las autoridades coloniales. El caso extremo es
el de los caribes, que fueron desde siempre acusados de canibalismo (y
de allí su nombre), buen pretexto para cazarlos y esclavizarlos sin
escrúpulos teológicos ni objeciones civiles.
En otro contexto empezaba a consolidarse también una
incipiente cultura tributaria del Incario al extremo sur del país. El
expansionismo de los Incas hacia el norte del Perú, iniciado por
Pachacútec, había dominado Ecuador y el sur de Colombia casi al tiempo
con la venida de Colón. Algo más tarde, al dividirse el Imperio por el
enfrentamiento de Huáscar - con sede en el Cuzco- , contra Atahualpa -
instalado en las tierras recién conquistadas -, Pizarro atizó
astutamente las rencillas entre los dos Incas hermanos y pescó en el río
revuelto de una guerra civil, que involucró la parte sur de Colombia.
ACTIVIDAD.
1. Escribe el nombre de la zona en Colombia en la que se encuentran los mas antiguos datos de vida antigua indígena y la edad.
2 Consulta algunas cortas características de los grupos indígenas:
A. la Muisca, en el altiplano
cundi-boyacense.
B. Tayrona, en la Sierra Nevada de Santa Marta.
C. Caribe, en las costas y las vertientes fluviales
D. Arawak, en la vertiente amazónica y la Guajira
E. Maya, hacia el sur del litoral Pacífico
F. Quechua-aymara, en el sur occidente (Nariño-Cauca), y
G. Tupí-guaraní, en ciertas riberas orientales.
H. Chibcha, en el centro, Urabá y Sierra Nevada de Santa Marta.
3. Define que es:
a. Indígena.
b. Clan.
C. Tribu.
d. Cacique